В Бердске продолжает работу проект «Сотвори Милость»

«Ежедневно сотрудники Преображенского кафедрального Собора и протоиерей Василий Бирюков настоятель кафедрального собора, а также гимназисты под руководством директора Православной Гимназией во имя преподобного Серафима Саровского Ольги Владимировны выезжают на городскую свалку, где организуют благотворительные обеды для бездомных. Каждый день на свалку привозят около 30 порций, обязательно присутствует и первое, и второе и даже третье.

Кроме этого, бездомным оказывается медицинская помощь, раздаются медикаменты, средства личной гигиены. К нашей всеобщей радости бездомные стали интересоваться церковными Таинствами (исповедь, причастие) – пока только на словах, но возможно, с Божией помощью, будет все и на деле» – сообщает нам Бердский источник.

Протоиерей Василий Бирюков в одном из рейдов

У меня вопрос. Причем вопрос серьезный и требующий вдумчивого и неспешного ответа. Собственно, ничего необычного в словах сказанных чуть выше нет. Церковь, как ей и подобает занимается благотворительностью, осуществляет, так сказать, свою миссию, а все и верно. Но вдруг слышны такие слова, эдак, что тут заниматься бумагомаранием, а если говорить в современной интерпретации – бессмысленным наполнением контента, ведь , пардон, ежу понятно, что такая деятельность прямая обязанность Церкви. А вот на этих словах я предлагаю остановиться еще раз. Остановиться, чтобы еще раз подумать над почитанным и сказанным.

Как часто мы говорим слова «должно», «обязано» по отношению к Церкви и к Государству. Говорим и продолжаем говорить в дифференцированном , но и в тождественном порядке. Свою субъективность зачастую мы отделяем или присовокупляем к тому или иному делу, мнению, общественному институту или к Телу Христову, но делаем это в угоду своей субъективной единице, т.е. своему Я.

Посему, если это неудобное для нас дело, мы охотно говорим слова «должны они» или «обязаны они», а если дело удобное мы присоединяем себя к нему, говорим «это мы», «это наше»! Парадокс? Никак нет. Потому как социальное устройство, будь то общественное или государственное сложено из кирпичиков, которыми являются ни кто иные, а именно мы с вами, так и Церковь, являясь телом Христовым состоит из Его членов, т.е. нас. А принцип Соборности, никто еще не отменял. Принимая это мы должны прекрасно понимать и то, что мы и есть та самая Церковь!!! А если голос Церкви будет провозглашать не то что нам заповедал Господь, что мы читаем в Священном Писании, то и мы с вами станем заблуждаться. Иначе быть не может. Понимая это, мы должны задуматься, над тем, что если каждый из нас станет жить для себя, не превратимся ли мы в Содом или Гоморру? Не станем ли мы теми, кто уже не сможет слышать голос Божий и как слепцы (имею ввиду духовную слепоту) не приведем ли своих детей к погибели, к гибели духовной, наиболее страшной и тотальной, чем погибель физическая.

Говоря, что обязанность служить ближним своим, принадлежит Церкви или государству, мы смотрим в сторону пастырей, священноначалия или государственных мужей и осуждающе указываем им на их ошибки. Скажите, тогда к какому «государству» или к какой «церкви» причисляем себя мы?! Даже если принять то, что у нас неважнецкое государство, херинкие чиновники, священники недостойные своей паствы, но вопрос, каковы тогда мы? Ленивые, алчные с загребущими руками святотатцы родства своего непомнящие? Ох, как не многие соглашаться с этим определением, мы себя мыслим ох какими высоконравственными и умными, мы себя чувствуем очень уверенно. А при таких обстоятельствах разумения, мы если не гордецы, то точно безумцы не любящие ни ближних своих, ни тем более дальних. И рискну предположить если мы не задумаемся и не снизойдем хотя бы не до любви, а до Нее нам ой как далеко, то хотя бы до милосердия, то мы все сгинем, ибо народ, а тем паче народ русский ежели не с Богом, то во смерть вечную падет.

http://sotvorimilost.ru/?p=545